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Roland Barthes Rhétorique de l'image
Selon une étymologie ancienne, le mot image devrait être rattaché à la racine de imitari. Nous voici tout de suite au cœur du problème le plus important qui puisse se poser à la sémiologie des images : la représentation analogique (la « copie ») peut-elle produire de véritables systèmes de signes et non plus seulement de simples agglutinations de symboles ? Un « code » analogique — et non plus digital — est-il concevable ? On sait que les linguistes renvoient hors du langage toute communication par analogie, du « langage » des abeilles au « langage » par gestes, du moment que ces communications ne sont pas doublement articulées, c'est-à-dire fondées en définitive sur une combinatoire d'unités digitales, comme le sont les phonèmes. Les linguistes ne sont pas seuls à suspecter la nature linguistique de l'image ; l'opinion commune elle aussi tient obscurément l'image pour un lieu de résistance au sens, au nom d'une certaine idée mythique de la Vie : l'image est re-présentation, c'est-à-dire en définitive résurrection, et l'on sait que l'intelligible est réputé antipathique au vécu. Ainsi, des deux côtés, l'analogie est sentie comme un sens pauvre : les uns pensent que l'image est un système très rudimentaire par rapport à la langue, et les a
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Clichés in the Psychology of Advertising
1"Rien de nouveau sous le soleil." What could be a more redundant way to begin a talk? Unless, perhaps, the context of your utterance was a conference on the cliché — and they must exist, after all, the sun has seen it all. In that case, you could let yourself off the hook by saying that "nothing new under the sun" was a mere example, a citation of an anonymous citation, whatever — there are many tricks of that kind to be used on such occasions, or so I understand. And you could go on, I suppose, to discuss what a very odd cliché this is, how in a sense it is the cliché of clichés, the one that says there never was anything new in the first place or the first time, that it has always been cliché and nothing but cliché. Surely, you would say, with just the right hint of distancing irony, this must be the oldest cliché in the world, the very fons et origo of cliché itself, if they had anything original about them. So yes, if you began with this phrase at a conference on clichés, you could doubtless find quite enough to keep things going.
2Thankfully, however, my own usage of the expression has no such pretensions or potential embarrassments — it is simply a direct quotation. "Rien de nouveau sous le soleil" begins the chapter on
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Semiotic approaches drawback advertising texts and strategies: Narrative, fierceness, marketing
Bianchi, Cinzia. "Semiotic approaches to advertisement texts current strategies: Revelation, passion, marketing" Semiotica, vol. , no. , , pp.
Bianchi, C. (). Semiotic approaches to advertizing texts put forward strategies: Story, passion, let loose. Semiotica, (),
Bianchi, C. () Semiotical approaches observe advertising texts and strategies: Narrative, fierceness, marketing. Semiotica, Vol. (Issue ), pp.
Bianchi, Cinzia. "Semiotic approaches to advert texts spreadsheet strategies: Account, passion, marketing" Semiotica , no. ():
Bianchi C. Semiotic approaches to advertizement texts bid strategies: Revelation, passion, market. Semiotica. ;():
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